Home Blog Page 65

Lưỡng quốc tiến sĩ Đỗ Văn Khang – Nhà lý luận văn học nghệ thuật đã ra đi


Lưỡng quốc Tiến sĩ Đỗ Văn Khang là một nhà lý luận văn học nghệ thuật, một cây bút tài năng và bản lĩnh, 40 năm từng giảng dạy ở hai khoa: Khoa Văn học và Khoa Triết học của trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học quốc gia Hà Nội.

Đỗ Văn Khang là người có năng khiếu bẩm sinh và thông minh từ rất sớm. Đầu cuộc kháng chiến chống Pháp, ở chiến khu Việt Bắc, Đỗ Văn Khang mới chỉ học hết lớp 4. Hòa bình lập lại (1954) trở về Hà Nội học bổ túc công nông chương trình 10 năm, Đỗ Văn Khang chỉ mất có 3 năm và đỗ loại ưu. Được cử đi học đại học tại Nga hệ 5 năm, chỉ 4 năm hoàn thành, đỗ loại ưu, bằng cử nhân Triết học Trường Đại học quốc gia Nga (năm 1964). Về nước, Đỗ Văn Khang tự viết luận văn Phó Tiến sĩ chuyên ngành Ngữ văn, được Hội đồng Giám khảo Đại học Tổng hợp Hà Nội, do Giáo sư-Viện sĩ Nguyễn Khánh Toàn làm Chủ tịch Hội đồng, cũng xếp loại ưu (1984).

Lưỡng quốc tiến sĩ Đỗ Văn Khang - Nhà lý luận văn học nghệ thuật đã ra đi - 1

Lưỡng quốc tiến sĩ Đỗ Văn Khang 

Lần thứ hai, Đỗ Văn Khang lại được cử sang Nga làm nghiên cứu sinh hệ 4 năm nhưng chỉ 2 năm đã bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ khoa Mỹ học với bằng Tiến sĩ Hạng Ưu – là người việt Nam đầu tiên đậu Thủ khoa trường Đại học danh tiếng thế giới – Trường Đại học Tổng hợp quốc gia Nga tại Moskva mang tên nhà khoa học vĩ đại Lomonosov (năm 1987). Năm 1990, Tiến sĩ khoa học Đỗ Văn Khang được nhà nước phong học hàm học vị Phó Giáo sư, Tiến sĩ được phong tặng Nhà giáo ưu tú. Đỗ Văn Khang là người đầu tiên và duy nhất ở Việt Nam đạt hai học vị Tiến sĩ tại hai trường Đại học Tổng hợp danh tiếng của hai nước Việt-Nga, được Nga phong “Lưỡng quốc Tiến sĩ”.

Trong bài viết “Một mỹ cảm văn chương khảng khái”, báo điện tử Sức khỏe và Đời sống viết: “…Tiến sĩ khoa học Đỗ Văn Khang ghi dấu ấn bởi những công trình nghiên cứu khoa học , các bài báo khoa học, các chuyên khảo có tính học thuật Mỹ học cao như “Lịch sử Mỹ học”, “Mỹ học đại cương”, “Nghệ thuật học”, “Lý luận Văn học”… 

Lưỡng quốc tiến sĩ Đỗ Văn Khang - Nhà lý luận văn học nghệ thuật đã ra đi - 2

Cuốn sách “Nghệ thuật học” của Đỗ Văn Khang

Cái khả năng tiên đoán bẩm sinh của GS. Khang đã có từ thời là sinh viên du học tại Liên Xô, khi bộ phim Người thứ 41 của nhà biên kịch, đạo diễn Chu Khrai mới khởi chiếu đã bị cho là “mất lập trường giai cấp” vì để cho cô nữ Hồng quân yêu tên sĩ quan Bạch vệ, cho là “có tư tưởng xét lại” nhưng Đỗ Văn Khang đã phản đối cách nhận xét này với một cô giáo Nga xinh đẹp và tài năng Natasa Nhicôlai Ép Vona với những lập luận tinh tế và sắc sảo làm cho cô giáo xúc động, cảm phục và mời Đỗ Văn Khang đến nhà riêng.

Theo lời hẹn, Đỗ Văn Khang đến nhà cô giáo. Cô rất mừng vì Đỗ Văn Khang đúng hẹn và giới thiệu: “Đây là chồng tôi, đạo diễn Chu Khrai với bộ phim đang khởi chiếu Người thứ 41”. Cuộc gặp gỡ đường đột rất đặc biệt này càng làm cho Đỗ Văn Khang phấn khích và tỉnh táo qua cuộc trao đổi tay ba giữa vợ chồng tác giả với anh. Anh tranh thủ tóm tắt từng trường đoạn trong kịch bản một cách khúc chiết, với khả năng hùng biện thiên phú và chinh phục đạo diễn Chu Khrai ngay từ giờ phút đầu.

Khi đang ở tuổi 83, ông kể lại sự kiện này với tôi như vừa mới xảy ra:

– Chuyện về điện ảnh, tôi nói không tồi. Sau khi biết tôi hiểu khá nhiều về nghệ thuật, Chu Khrai hỏi: “Anh thích loại bi kịch nào?”. Tôi nói: “Tôi thích bi kịch khát vọng trong bộ phim Người thứ 41 của ông chẳng phải bi kịch khát vọng là gì? Khát vọng càng lớn, đau đớn càng sâu, thương tâm càng đậm. Một nữ Hồng quân mới 18 tuổi, yêu một sĩ quan Bạch vệ ngay trên đường giải hắn về bản doanh. Bi kịch ở đây là cả hai đều coi trọng lý tưởng, xung đột ở đây tất phải dẫn đến hy sinh tình yêu. Lỗi chẳng của ai cả. Đó là thiên định. Tác giả và đạo diễn cũng không có lỗi”.

Tôi nói tiếp: “Phim của đạo diễn có cái vẻ gần với Ông già và biển cả của Hê-Minh-Uây là gì? Người thứ 41 chỉ có hai nhân vật hành động ít tâm trạng nhiều. Mỗi cảnh quay đều chở theo một nỗi niềm, chỉ một cơn gió thổi vào lều cũ, một ngọn sóng nhỏ cũng đầy tâm trạng. Phim thật tuyệt vời! Nếu phim không có nhạc hay thì nhạt lắm. Bây giờ đang có dư luận khen chê là chuyện bình thường, nhưng thời gian sẽ trả lại chân giá trị của Người thứ 41”

Chu Khrai đồng tình và hỏi: “Việt Nam có bi kịch khát vọng không? Tôi đáp: Phim thì chưa có, nhưng chuyện thì nhiều. Bi kịch khát vọng trong Người thứ 41 là bi kịch tự sự, nhưng chuyện Trương Chi của chúng tôi là bi kịch trữ tình diễm lệ, đầy chất thơ, nhiều ẩn ý, chan chứa tình đời”.

Cả hai ông bà đều yêu cầu tôi thuật lại. Tôi thấy trong phòng có đàn Piano. Tôi học mỹ học nên có học đàn. Tôi xin phép dạo một khúc nhạc Trương Chi của nhạc sĩ Văn Cao. Vừa đàn tôi vừa hát. Tôi dịch khá sát lời và nhạc của Văn Cao. Cả hai đều thích bi kịch này. Chú bé Victor (Chiến thắng) tóc vàng mượt như tóc mẹ, chạy lại thơm vào má tôi. Cả hai đều sung sướng, cảm động.

Lưỡng quốc tiến sĩ Đỗ Văn Khang - Nhà lý luận văn học nghệ thuật đã ra đi - 3

Lưỡng quốc Tiến sĩ Đỗ Văn Khang là một nhà lý luận văn học nghệ thuật, một cây bút tài năng và bản lĩnh.

Thời kỳ đầu thập kỷ 90, không khí đổi mới trong văn học diễn ra khá sôi động. Nhà văn Nguyễn Huy Thiệp được xem là nhân vật trung tâm tiêu biểu và cây bút lý luận phê bình Đỗ Văn Khang cũng là hiện tượng được dư luận bạn đọc và đồng nghiệp “để mắt” đến.

Về nhà văn Nguyễn Huy Thiệp, sau khi một loạt truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp đồng hiện trên các báo, nhiều người vội vàng định hướng cho rằng: “Nguyễn Huy Thiệp là ngôi sao sáng nhất trên bầu trời văn học Việt”. Nhưng từ truyện ngắn Vàng lửa của Nguyễn Huy Thiệp, đăng trên Tuần báo Văn Nghệ thời kỳ nhà văn Nguyên Ngọc làm Tổng biên tập, đã gây ra một cuộc tranh luận gay gắt, đa chiều.

Có hai phái: khen cho đây là một tác phẩm hay. Tác giả của nó xứng tầm với Tư Mã Thiên, với Lỗ Tấn bên Trung Quốc. Một số nhà văn đàn anh cũng khẳng định: “Nguyễn Huy Thiệp đích thực là ngôi sao sáng trên bầu trời Văn chương Việt Nam đương đại”.

Phái chê cho đây là một tác phẩm quá đuối về tầm văn hóa, qua truyện ngắn: “Phẩm tiết” và “Vàng lửa” đã bôi nhọ lịch sử, bóp méo lịch sử về Vua Quang Trung-Người anh hùng dân tộc vĩ đại đã chiến thắng trên 20 vạn quân xâm lược Nhà Thanh (Trung Quốc) với thời gian chỉ hơn 10 ngày. Phản biện quyết liệt nhất là Tiến sĩ Đỗ Văn Khang và nhà nghiên cứu lịch sử Tạ Ngọc Liễn.

Nguyễn Huy Thiệp được Tổng biên tập, nhà văn Nguyên Ngọc “Bảo vệ chân lý” và nhiều người đồng tình tán dương, nhưng Nguyễn Huy Thiệp cũng bị nhiều người phê phán. Nhà văn Hồ Phương cho Nguyễn Huy Thiệp có cái nhìn xã hội thiên về đen tối. Đỗ Văn Khang: “…đặc biệt, cái tâm mà không sáng thì không thể làm văn được”. Trong cuốn “Bình văn hiện đại” (NXB Lao Động) ông có cả một chương với hàng loạt bài giảng khẳng định những yếu kém, đặc biệt là cái tâm không sáng, kiên quyết bảo vệ lập luận của mình, được đồng nghiệp, đặc biệt là Giáo sư-Viện sĩ Phan Cự Đệ đánh giá Đỗ Văn Khang bằng câu chữ: “Tiến sĩ khoa học Đỗ Văn Khang là nhà phê bình có bản lĩnh, là người kiên trì quyết đấu tranh bảo vệ cái Đẹp, cái Cao Cả, là người có thế mạnh của một nhà Mỹ học, Nghệ thuật học đi vào lý luận phê bình văn học” (in trong tập sác: “Bình văn hiện đại” của Đỗ Văn Khang).

Dư luận vẫn tiếp tục, nhà văn Mai Ngữ cho rằng: “Nguyễn Huy Thiệp đã lăng nhục cha ông, tổ tiên mình”. Tạ Ngọc Liễn: “Càng kỳ quặc hơn khi cho rằng Văn hóa Việt Nam (mà tiêu biểu là Nguyễn Du) chỉ là đứa con hoang của nền văn minh Trung Hoa cưỡng hiếp đẻ ra”. Tôi (tức Tạ Ngọc Liễn) không nghĩ tác giả của luận điểm này là người mắc bệnh tâm thần nhưng đó không phải là sự suy tưởng của một đầu óc lành mạnh!. Nhà thơ Bế Kiến Quốc: “…chỉ tiếc cho Thiệp, không đi theo hướng thiện này, anh ta đã đi hướng khác, ác quá, cùn quá, lặp lại quá sẽ mất Thiệp”.

Để chứng minh cho luận thuyết của mình là khách quan, chính xác, Đỗ Văn Khang đã tìm ra anh chàng cho thuê sách cũ có tên hiệu “Quán tao đàn” sau này là “Nhà tiểu thuyết phản tỉnh hàng đầu Việt Nam”. Trong vòng hơn chục năm, Ông Văn Tùng đã xuất bản 9 tiểu thuyết và nhiều đoản thiên tiểu thuyết, hai tập truyện ngắn, biên soạn Từ điển thành ngữ Hán-Việt. Trong dịch thuật, có Khổng Tử truyện (Giải thưởng Hội nhà văn Việt Nam) và hơn 50 công trình dịch thuật khác.

Ông Văn Tùng hiện đang có một “kho sách” đáng trân trọng trên bốn lĩnh vực: sáng tác, nhàn đàm, biên soạn và dịch thuật, được nhận Giải thưởng Nhà nước về Văn học-Nghệ thuật.

Nhà thơ Hữu Thỉnh khi còn đương chức Chủ tịch Ủy ban toàn quốc Liên hiệp các Hội Văn học Nghệ thuật Việt Nam, Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam rất đồng tình với sự phát hiện của Tiến sĩ Đỗ Văn Khang và ông khẳng định: “Nhà văn Ông Văn Tùng có nhiều thành công trong thể loại tiểu thuyết, truyện ngắn, với những khám phá nghệ thuật rất đáng trân trọng. Ông còn là một dịch giả hàng đầu về văn học Trung Quốc, với khối lượng đồ sộ, đủ các thể loại. Điều này, chúng ta chưa đánh giá hết công lao đóng góp to lớn của ông trong lĩnh vực này”… “Những bài viết Nhàn đàm của ông, dù bất cứ vấn đề gì cũng thể hiện một cốt cách riêng, một lối nhìn riêng. Kiến văn thật phong phú, tâm nhìn thật rộng rãi, suy tư thì cũng thật uyên thâm…”.

Với nhận định của ông Chủ tịch Hội Nhà văn-Nhà thơ Hữu Thỉnh như vậy, Tiến sĩ Đỗ Văn Khang hoàn toàn mãn nguyện.

Lưỡng quốc tiến sĩ Đỗ Văn Khang - Nhà lý luận văn học nghệ thuật đã ra đi - 4

Ông mất ngày 6/11/2023, hưởng thọ 90 tuổi.

Tiến sĩ Đỗ Văn Khang ra đi ở tuổi 90, nền Văn học Nghệ thuật Việt Nam, giới nghiên cứu lý luận phê bình Văn học Nghệ thuật mất đi một cây bút tài năng, bản lĩnh kiên cường. Một nhân tài của đất nước rất đáng được kính trọng./.

Hoàng Kim Đáng




Nguồn: Arttimes.vn

Đọc thơ tuyển Nguyễn Đắc Lập


Nhiều năm nay, nghĩ đến đời sống văn chương thơ phú, tôi hay nghĩ đến những số phận dường như do cuộc sống trên quê hương xứ sở đầy gian khổ đau thương và thật nhiều sóng gió đã đưa đến với thơ, trở thành nhà thơ. Nguyễn Đắc Lập là một phận thơ như vậy.

Sinh năm 1945 tại Hà Đông. Trong kháng chiến chống Pháp, ông theo gia đình tản cư lên Phú Thọ. Ngay từ thuở niên thiếu đã yêu thích sáng tác văn học. Năm 1958, là học sinh lớp 5 đã có bài thơ Đi Chậm đăng trên báo Thiếu niên Tiền phong. Khi vào tuổi trưởng thành thì cả nước bước vào cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước trên cả hai miền. Ông theo học ngành Lâm nghiệp rồi tình nguyện vào bộ đội đi chiến đấu.

Đọc thơ tuyển Nguyễn Đắc Lập - 1

Tác giả Nguyễn Đắc Lập

Sau chiến tranh, thời trai trẻ qua đi, năm 1978 Nguyễn Đắc Lập về giảng dạy tại Trường Trung cấp kinh tế Lâm nghiệp, tình yêu thơ đã trỗi dậy mạnh mẽ khiến Nguyễn Đức Lập thực sự dồn tâm sức cho tình yêu thơ. Thơ anh bắt đầu được đăng trên tạp chí Văn hóa Đất Tổ và báo Vĩnh Phú.

Hồi đó ở miền Bắc, Nguyễn Đắc Lập và những người viết cùng trang lứa tương đối giống nhau về mặt xã hội là đều được học tập dưới mái trường xã hội chủ nghĩa, họ viết văn làm thơ để bày tỏ lòng thương yêu quê hương cuộc sống, bộc lộ năng lực văn chương của mình. Cùng với thời gian, một số người đã trở thành tác giả có những đóng góp cho văn học quê nhà.

Trong số những tác giả đó, Nguyễn Đắc Lập là một nhà nhà thơ có cá tính rõ nét. Ông là nhà thơ thường viết những bài thơ ngắn, những bài tự sự với cấu trúc gọn, chắc, như các bài: Điểm tựa, Chiều, Hoa sa mạc. Ở ngay những bài dài nhiều trang chữ, chúng tôi nghĩ, nó cũng gồm nhiều khúc tự sự trước đời sống đang đô thị hóa rất nhanh với từng xúc cảm ngẫu hứng khác nhau, gọn và nhỏ, ghép với nhau… Cách cấu trúc bài thơ như vậy, là nét riêng, một cung cách riêng trong sáng tác của Nguyễn Đắc Lập.

Đọc thơ tuyển Nguyễn Đắc Lập - 2

Tập thơ tuyển của Nguyễn Đắc Lập

Trong Thơ tuyển không ít bài chứa chất tâm tình, nghĩ ngợi, chiêm nghiệm cuộc sống do Nguyễn Đắc Lập có được trong cuộc đời gian khổ, nhọc nhằn. Qua những bài thơ, nhà thơ đem đến cho người đọc những tình thật trong lòng ông, những buồn khổ thật ở đời, khiến người ta bình tĩnh và vững tin trong cuộc sống như những câu trong bài Hạnh phúc.

“Cuộc đời dạy tôi phải biết cười khi gặp điều đau khổ 

Phải tìm niềm vui khi hạnh phúc không còn

Niềm vui không ai cho cả

Tôi hiểu rằng phía sau cuộc đời là những nỗi đau 

Phía sau nỗi đau là niềm hạnh phúc”.

Và như bài Ngõ nhỏ, viết rất kiệm lời mà tình ý thật sâu: “Một ngõ nhỏ ven đường/một ánh mắt bất ngờ gặp gỡ (có thể là lối rẽ cuộc đời… /ngõ nhỏ có thể ra | Đường đời không trở lại”. Và nữa, một đoạn trong bài Thơ bất chợt 1 mà chúng tôi cho rằng nó có cấu tứ chắc gọn, trọn vẹn một bài thơ:

“Mầm non bật đầu cành/ Nỗi đau cây ai biết/ Ô kìa! lá lại tươi xanh/ Qua đớn đau bật mầm nhân nghĩa/ Đời vẫn vậy là bởi xoáy xiết/ Đau quặn lòng/ Rồi êm ả như không”.

Là người sáng tác từ những năm niên thiếu, nhưng tác phẩm của Nguyễn Đắc Lập viết trước những năm tám mươi thế kỷ trước không có gì nổi trội. Chính ông cũng ý thức được điều đó nên trong tuyển tập lần này ông chỉ chọn chủ yếu trong số thơ viết từ những năm chín mươi thế kỷ XX đến nay.

Trong đường đời, sống xa quê, đến năm 1993 Nguyễn Đắc Lập mới cùng gia đình về cư trú tại Hà Đông quê nhà. Quãng thời gian này, đời sống thơ Việt Nam đang dấy lên phong trào đổi mới thi ca. Chúng tôi thấy Nguyễn Đắc Lập đã thực sự nỗ lực trong sáng tác để hoà nhập được với trào lưu đổi mới thơ đương đại. Muốn thoát khỏi lối thơ màu mè, véo von đã thành vệt mòn trong nhiều năm qua. Nguyễn Đắc Lập đã bạo dạn ghép những khúc cảm ngắn lại với nhau thành một bài thơ. Như trường hợp bài thơ Thành phố, sau sáu khúc ngẫu cảm, ông khép lại bài thơ với một ngẫu cảm bằng thơ văn xuôi:

“Thành phố từ tinh mơ đến nửa đêm ầm ào trong tiếng động cơ. Trong giàn âm thanh đường phố, không phút nào yên tĩnh để nghe tiếng nói lòng mình. Xã giao, xã giao, xã giao, công việc và công việc… Ngày lại ngày như một cái máy. Cả những mối tình vụng trộm cũng qua đi như phim ảnh. Phải đóng kịch suốt ngày, suốt năm còn đâu thời gian suy nghĩ cho riêng mình… Tất cả bị hút trong dòng thác đồng tiền. Câu chuyện cũng quẩn quanh làm ăn, tính toán. Ôi! Ta có phải là ta. Ta đã biến mất từ lâu rồi để mọi người gọi ta là giám đốc, giáo sư, là gì đi nữa, nhưng ta đâu còn! Ta chi là chiếc bóng. Linh hồn ta ở đâu? Thành phố Người đi về đâu…?”.

Bài thơ này được trao giải Nhì (không có giải Nhất) cuộc thi thơ Hà Tây 2006 – 2007. Và nhà thơ Trúc Thông thay mặt ban chung khảo cuộc thi, sau khi trích đoạn thơ văn xuôi trên đã đánh giá: “Gần như một nỗi trầm uất, câu hỏi nhói đi nhói lại suốt bài thơ là một câu hỏi đầy bức xúc, đòi hỏi những phương thức điều chỉnh hết sức nghiêm trọng về sự hoàn thiện con người trong thời buổi kinh tế thị trường ồ ạt”.

Chúng tôi nghĩ khác Trúc Thông một chút, không chỉ “đòi hỏi phương sách điều chỉnh hết sức nghiêm trọng về sự hoàn thiện con người trong thời buổi kinh tế thị trường ồ ạt”, Nguyễn Đắc Lập còn tư lự suy cảm về lẽ đời được mất; có, không khi thời buổi kinh tế thị trường đã hiện diện tận miền rừng núi xa xôi. Chợ tình Sa Pa, một bài thơ có cấu trúc khá hiện đại mà tình ý đượm hơi hướng cổ điển: chu, mua đâu chỉ thấy “Sao lại gọi là chợ/ Có ai bán mua đâu/ Chỉ thấy người với người/ Tìm nhau trong mây trắng/ Rồi cứ như mây ấy/ Tình bay ngang đỉnh đầu/ Cứ ngỡ là mây đậu/ Giơ tay cầm thấy đau”.

Đọc thơ tuyển Nguyễn Đắc Lập - 3

Có thể nói, làm mới ngôn ngữ thơ là chí hướng nghệ thuật của Nguyễn Đắc Lập. Qua những bài thơ Thành phố, Hạnh phúc, Ngõ nhỏ, Khoảnh khắc đời người, Chiều, Cuộc rượt đuổi không bao giờ ngừng, Chào ngày mới… tỏ rõ điều đó.

Chúng tôi nghĩ, chỉ đến khi tạo được những bài thơ có cấu tứ vững chắc cùng ngôn ngữ với tiết tấu âm thanh của đời sống đương đại, ông mới đạt tới thơ hiện đại đích thực, đơn cử bài Chiều:

“Trăng vẫn thế

Mặt trời vẫn thế

Hết mùa thu lại đến mùa đông

Chỉ con người lưng còng mắt mờ chân chậm

Và những người thân nghìn thu

chẳng thấy quay về 

Trăng vẫn thế

mặt trời vẫn thế

Hạnh phúc mỏng manh

bất hạnh tràn trề

Những hy vọng liệu còn hay mất

Khi một ngày ta lại ra đi”.

Bài Chiều thật ngắn, một tự sự về đời người đã ý thức được sắp đến lúc phải giã từ cõi thế. Giọng thơ trầm lắng, điềm đạm, cao hơn sự đau đớn là sự thấu hiểu lẽ mất còn, sống chết. Qua thơ Nguyễn Đắc Lập, ta thấy ông hay nghĩ ngợi về những phận người, trong tình ái là duyên phận, ví dụ bài Một đoạn:

“Từ đây sang đấy… vài ba bước chân 

Mong mỏi cả đời mà không đi tới 

Từ đây sang đấy… hạnh phúc thật gần 

Suốt đời anh tìm, mà sao không thấy 

Từ đây sang đấy, bến bờ ước mơ 

Anh đã đến gần mà đi không tới 

Từ đây sang đấy là hai con người 

Vẫn nhìn thấy nhau mà lòng xa cách”.

Nguyễn Đắc Lập đã và đang đi trên một quãng đường thơ không còn là ngắn. Đến nay anh vẫn xuất hiện trên không ít sách báo và tạp chí. Tới chặng đường này, cái tôi trữ tình trong thơ anh đã nhận được điều nghiệt ngã, đó là tuổi tác và thời gian không còn là mùa xuân của đường đời. Bởi thế, anh có được suy cảm thật sâu về lẽ đời được mất, có, không và về phận con người qua những ý thơ, bài thơ chúng tôi nêu ở trên. Và có thể nêu thêm nữa: Uống hết vị đắng cuộc đời sẽ thấy vị ngọt ở đáy cốc (Thơ bất chợt).

Rừng vẫn đấy mà anh là người khác/ Em cũng vậy thôi rụng lá bao lần (Thơ bất chợt) hoặc bài tứ tuyệt Lịch:

“Đưa tay hứng tháng ngày rơi

Chạnh thương bao áng mây trời xa xa 

Điều còn lại điều đã qua 

Lệ sầu đáy mắt, sương sa cuối chiều”…

Là một tuyển thơ từ cả chặng đường thơ quan trọng của Nguyễn Đắc Lập, tuyển thơ chứa đựng những suy cảm mang tính nhân bản thật sâu. Ông quan tâm nhiều đến cuộc sống thường tình trên đường phố cao tốc cho đến chuyện đời trong ngõ nhỏ, suy tư nhiều về những con người bình thường và từ những lưu tâm đó mà viết những bài thơ chúng tôi viện dẫn trên cùng những bài thơ khác nữa như: Chị Ngân ơi!, Nhà tu hành và người mù bán tăm, Hai cô gái và xe rác, Quán nghèo, Bia hơi, Ông lão mua rượu.

Có như vậy nhà thơ mới dùng cái sở trường của mình tìm thấy những ý nghĩa nhân văn trong đời sống một cách bình dị.

Chúng tôi muốn khép lại bài giới thiệu tập thơ nhưng cứ ngần ngừ mãi chưa dừng bút được. Bởi soát lại những điều đã bình phẩm thơ Nguyễn Đắc Lập, cứ nghĩ có thể bạn đọc cho rằng chúng tôi thiên về phía đời thường quá chăng trong khi đời sống có bao sự kiện lớn lao văn chương cần đề cập đến. Vậy chúng tôi xin nói thêm rằng, trên đời có những điều tưởng như không, nhưng thực ra cũng thực sự lớn lao. Đó là lẽ được mất, sống còn của người lương thiện, người dân lương thiện nhiều vô cùng và thường vô danh.

Và chúng tôi bỗng nhớ, thi hào Octavio Paz* từng nói: Thơ là cái còn lại để an ủi người ta. Ông thật có lý!

(*) Thi hào Octavio Paz sinh tại Thủ đô Mexico năm 1914, bạn thân thiết với Garcia Lorca…, Rafael Alberti, Pablo neruda, giải thưởng Nobel văn chương năm 1990.

Anh Chi




Nguồn: Arttimes.vn

Sử dụng giá nóc như thế nào cho đúng trong những chuyến đi dài


Chở hành lý trên nóc ô tô dịp Tết như thế nào để đúng theo quy định?

Việc chở hành lý trên nóc ô tô dịp cận Tết khá phổ biến nhưng không phải trường hợp nào cũng hợp pháp. Quy định hiện hành đã nêu rõ điều kiện kỹ thuật và mức xử phạt nếu người điều khiển vi phạm.

Cận Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, nhu cầu sử dụng ô tô cá nhân để về quê tăng mạnh. Nhiều gia đình mang theo hành lý, quà cáp với số lượng lớn, dẫn đến tình trạng chằng buộc đồ trên nóc xe xuất hiện phổ biến, đặc biệt trên các tuyến quốc lộ và cao tốc.

Tuy nhiên, việc chở hành lý trên nóc ô tô có được phép hay không vẫn là câu hỏi khiến nhiều người băn khoăn. Theo quy định hiện hành, hành vi này có thể bị xử phạt nếu không đáp ứng các điều kiện kỹ thuật và pháp lý cụ thể.

Sử dụng giá nóc như thế nào cho đúng trong những chuyến đi dài - 1

Việc tự ý buộc hành lý trên nóc xe không có thiết kế phù hợp được xem là hành vi vi phạm.

Quy định pháp luật về việc chở hành lý trên nóc xe

Theo khoản 3, điều 17 Thông tư 39/2024/TT-BGTVT, ô tô chở người không được phép xếp hành lý nhô ra quá kích thước bao ngoài của xe và không được xếp hàng hóa trên nóc xe.

Ngoại lệ chỉ áp dụng đối với phương tiện có thiết kế giá nóc hoặc baga mui được nhà sản xuất trang bị sẵn hoặc đã thực hiện cải tạo và được cơ quan đăng kiểm chứng nhận. Điều này đồng nghĩa với việc tự ý buộc hành lý trên nóc xe không có thiết kế phù hợp được xem là hành vi vi phạm.

Theo điểm e, khoản 3, điều 20 Nghị định 168/2024/NĐ-CP, người điều khiển ô tô chở người xếp hành lý vượt quá kích thước bao ngoài có thể bị phạt tiền từ 600.000 đến 800.000 đồng. Ngoài ra, người lái còn bị trừ 2 điểm trên giấy phép lái xe theo quy định tại khoản 10 của cùng điều luật.

Quy định này nhằm đảm bảo an toàn giao thông, hạn chế nguy cơ mất cân bằng phương tiện hoặc gây nguy hiểm cho các xe xung quanh.

Điều kiện để chở hành lý trên nóc xe đúng quy định

Sử dụng giá nóc như thế nào cho đúng trong những chuyến đi dài - 2

Giá nóc nằm trong hồ sơ đăng kiểm của xe. 

Để chở đồ trên nóc xe hợp pháp, chủ phương tiện cần đảm bảo giá nóc nằm trong hồ sơ đăng kiểm của xe. Hàng hóa phải được chằng buộc chắc chắn bằng thiết bị chuyên dụng, không nhô ra ngoài chiều rộng hoặc chiều dài tổng thể của xe.

Ngoài yếu tố pháp lý, việc sắp xếp hành lý cần tính đến sự ổn định khi vận hành, tránh làm thay đổi trọng tâm xe quá mức gây nguy hiểm khi vào cua hoặc phanh gấp.

An toàn cho người sử dụng ô tô dịp lễ

Việc tận dụng mui xe giúp mở rộng không gian chứa đồ, nhưng chỉ nên thực hiện khi đáp ứng đầy đủ quy định kỹ thuật. Người lái nên kiểm tra giấy chứng nhận đăng kiểm, giới hạn kích thước hàng hóa và cách buộc đồ trước khi di chuyển.

Trong bối cảnh lưu lượng giao thông tăng cao dịp Tết, tuân thủ đúng quy định không chỉ giúp tránh bị xử phạt mà còn góp phần đảm bảo an toàn cho cả hành trình.



Nguồn: Arttimes.vn

Vạn Xuân mở hội đua thuyền


Ngay sau khi Lý Phật Tử được suy tôn lên ngôi Nam Việt Đế, dân chúng trong khắp nước Vạn Xuân nô nức mở hội mừng vua mới. Nhiều lễ hội cổ truyền được các vị tổng trấn, huyện lệnh trong vùng cho tổ chức rất náo nhiệt. Đáng kể nhất là hội đua thuyền trên Đầm Sương Mù.

Hội đồng kỳ lão được suy tôn từ ba vùng Long Biên, Dạ Trạch, Bạch Long chủ trì chấm các giải cao. Không riêng gì các đội thuyền vùng biển chiếm ưu thế mà những nơi bán sơn địa như Bạch Hạc, Đông Ngàn, Vũ Ninh, Phong Khê, Bình Đại cũng có các đội thuyền vào sâu trong giải. Thể thức chấm giải đã có từ thời thượng cổ, song đến Triệu Vương cho tổ chức đã cải biến đi nhiều, chia làm ba hạng thuyền. Hạng đại còn gọi là Nhất Long, thuyền dài hai trượng mười tám mái chèo thi riêng với nhau suốt theo chiều dọc Đầm Sương Mù mà đích đến chính là miếu Cửu Ngưu sát sân điện Vạn Thọ. Hạng trung còn gọi là Nhị Long, thuyền dài trên một trượng, tám mái chèo chạy theo bề ngang Đầm Sương Mù rồi cũng quành về cán đích nơi miếu Cửu Ngưu tranh giải. Hạng ba còn gọi là Tam Long, thuyền dài một trượng, bốn mái chèo chạy từ khoảng giữa Đầm Sương Mù tới miếu Cửu Ngưu ước chừng độ hơn ba dặm được ưu tiên thi trước. Thường các đội thi mạn cửa biển ưa thích thuyền lớn người đông nên chọn Nhất Long. Song, cũng có nhiều đội vùng thung châu, thượng du đã mạnh dạn thi cả ba hạng thuyền khiến ban tổ chức đã phải dày công sắp xếp tránh thua thiệt, bỏ sót các đội tới tham dự.

Điều đặc biệt hơn, năm nay có thêm tám đội thuyền từ các cửa biển Cầm, Sam, Vường, Vực ở châu Cửu Đức và Sầm, Tùng, Long, Hội từ Ái Châu tới tranh giải báo hiệu một cuộc ganh đua sôi động giữa hai miền nam – bắc Vạn Xuân.

Sau hai ngày tập dượt làm quen với độ nước nông sâu, sức gió, dòng chảy, tầm nhìn trên Đầm Sương Mù, nơi diễn ra cuộc thi tài, ba mươi sáu đội gồm ba hạng thuyền Nhất Long, Nhị Long, Tam Long mỗi đội mười hai thuyền đã chuẩn bị sẵn sàng cho buổi thi chính thức.

Vạn Xuân mở hội đua thuyền - 1

Minh họa: Ngô Xuân Khôi

Để cuộc thi thêm phần náo nhiệt, Tổng trấn Ngô Bân cho phép các đội đem người tới cổ vũ không hạn chế. Cũng là nhân dịp du xuân, các đội dự hội đua thuyền đều tổ chức người đi cổ động rất đông. Ngoài các vị bô lão đức cao vọng trọng theo đoàn động viên trai tráng, các vị huyện lệnh còn cho lập đoàn tú nữ có nơi đông đến bảy, tám mươi người toàn những cô gái đang ở độ tuổi cập kê xúng xính khăn áo mớ bảy mớ ba tươi xinh như hoa càng khiến các tráng đinh trong từng đội đua phấn khích gắng sức trổ tài. Châu nào huyện nấy thảy đều đua nhau lựa chọn những tú nữ xinh đẹp tới cổ động cuộc thi, thành ra hội đua thuyền dưới nước bỗng chốc nảy sinh cuộc phô diễn sắc đẹp các vùng miền trên đường phố, sân điện, bờ đầm chốn kinh thành Long Biên. Đây cũng là điều mà Thái sư Triệu Quốc Chính và Thái úy kiêm Tổng trấn Ngô Bân rất tâm đắc.

Trong hai ngày tập dượt cũng là phô diễn sức mạnh, rèn luyện mảng miếng, căn chỉnh sức gió sức nước, trước sự cổ động náo nhiệt của hàng trăm, hàng ngàn tú nữ xinh đẹp reo mừng khích động đã khiến các đội như đua thật thi nhau trổ hết tài nghệ trên sóng nước. Nhất là các tráng đinh đội thuyền đàng trong, lần đầu cảm nhận cái se se lạnh của tiết trời, những ánh mắt liếc của tú nữ mớ bảy mớ ba miệng cười lúng liếng, búp tay trắng ngần vẫy gió xôn xao càng khiến các chàng trai thập phần phấn chấn, chỉ đợi hiệu lệnh thi chính để giật giải. Ngô Tổng trấn cho phát loa thông báo mỗi thành viên trong đội khi được nhận giải cao đều được đích thân tam thập tú nữ xinh đẹp nhất lên buộc vào ngang trán một dải lụa điều. Tam thập tú nữ xinh đẹp này được đích thân Triệu Thái sư, Ngô Tổng trấn và hội đồng kỳ lão chấm chọn trước ngày khai giải.

Mờ sáng ngày 18 tháng Giêng – ngày khai giải hội đua thuyền.

Ba mươi bảy giàn chiêng trống lớn được chia làm bốn hàng hướng thẳng về miếu Cửu Ngưu nhất tề gióng lên những âm thanh vang động.

Tiếng cồng chiêng, tiếng tù và âm i nối nhau dội trên sóng nước mang mang.

Đầm Sương Mù buổi sáng mùa xuân sương hãy còn chưa tan hẳn. Mặt hồ phảng phất màu khói trắng mịt mùng chỉ nhìn xa được hai, ba trăm thước. Trước cửa miếu Cửu Ngưu, bốn giàn giáo uy nghi sừng sững trên sóng. Trên mỗi giàn giáo đều có bốn vị đô tướng mặc giáp phục ngắn, đầu chít khăn nhiễu hồng, trên tay sẵn sàng những lá cờ lệnh làm hiệu. Ngồi chính giữa chòi gỗ trên mỗi giàn giáo là hai vị kỳ lão khuôn mặt sáng đẹp háo hức như trẻ ra đến vài tuổi sẵn sàng bút mực đánh dấu khi thuyền thi cán đích. Để tránh nhầm lẫn hoặc cùng một lúc các thuyền nhất loạt cán đích, ban tổ chức cho căng dây ròng rọc nơi vạch đích bên trên treo mười hai lá cờ nhỏ kỳ hiệu Vạn Xuân để các đội cán đích cứ thế giật phăng đi đánh dấu thời khắc thuyền mình về đích, đồng thời xướng to tên để các kỳ lão biên chép vào sổ sách. Cũng là phòng xa như vậy, song các thuyền thi xưa nay cũng chưa bao giờ có đến hai thuyền chạm đích một lúc. Trên sông nước, nhất là nơi rộng thoáng như Đầm Sương Mù, các thuyền vừa rời vạch xuất phát đã mau chóng bỏ xa nhau.

Ở điểm xuất phát, đội Tam Long từ khoảng chính giữa đầm chiếu thẳng về vạch đích nơi miếu Cửu Ngưu. Tiếng pháo lệnh nổ vang. Mười hai chiếc thuyền đề rõ phiên hiệu đội thi ngay đầu mũi nhất tề vung chèo vun vút tiến về phía trước. Buổi sáng gió lặng. Sương đã dần tan mở rộng thêm tầm nhìn càng thuận đà tiến cho các thuyền trổ tài băng băng rẽ nước. Thuyền thi vốn là loại thon dài bốn mái chèo, muốn chạy nhanh càng phải phối hợp nhịp nhàng sau trước không được bên nào cường lực hơn. Đã thế, hai tráng đinh phía sau vừa phải gấp tay chèo vừa phải giữ chân bánh lái cho thật chuẩn mới dễ dàng tăng tốc.

Đua thuyền vốn không những dựa vào sức lực mà còn phải biết lựa gió, lựa nước, vận dụng kế sách bố trí sức lực sao cho hợp lý. Khi cần bứt tốc thì nhất tề khom lưng choãi chân cắm chèo lút cán xuống mặt nước. Gặp phải chỗ sóng đánh ngang phải bớt tay chèo thoải lái tránh luồng nước táp. Khi muốn chèn ép địch thủ phải mưu lựa giữ thế giằng co nhử cho đối phương mệt dần mới đột ngột gấp tay chèo vượt thoát. Chớ có ham bung sức từ đầu mà phải biết dốc toàn sức lực khi về đích mới dễ bề đoạt giải cao.

Mới già nửa khắc, mười hai chiếc Tam Long đã tách làm ba tốp bám đuổi nhau trên sóng nước vẫn đang ở thế giằng co chưa thuyền nào bứt hẳn được lên trong tốp của mình. Trên bờ, tiếng trống tiếng chiêng thúc lên ầm ầm, tiếng hò reo inh ỏi, bóng những cô gái nhảy loi choi càng khiến các đội thi bung hết sức mình chuẩn bị cho chặng nước rút.

Càng gần sát vạch đích nơi cửa miếu Cửu Ngưu, tiếng chiêng trống càng dồn lên gấp rút, ba chiếc đi đầu phiên hiệu đội Bạch Long, Hải Triều, Hàm Hoan vẫn tương đương sức rướn, chưa thuyền nào trội được hẳn lên. Bỗng một đợt sóng khá lớn dềnh lên ngay trước mũi của ba thuyền đua, thoáng cái mọi người ai nấy thất kinh bởi tốc độ lao nhanh như vậy nếu không biết cách dìm đuôi tránh sóng sẽ có thể rúc mũi chìm thuyền dễ như chơi. Quả nhiên, ba chiếc đều chòng chành chao lắc, song chỉ giây lát đã lấy được thăng bằng tiếp tục lao về đích nhưng tình hình đã khác xa nhau. Không hiểu do may mắn hay lão luyện hơn mà đội Bạch Long đã chồm về phía trước bỏ xa hai thuyền của đội Hải Triều, Hàm Hoan hơn một thân thuyền. Khi nhận ra mình đã bị bỏ lại phía sau thì đã muộn. Lá cờ đích chỉ còn cách mũi thuyền năm, sáu chục thước. Tiếng chiêng trống, tiếng hò reo nổi lên ầm ầm. Như phấn khích đến tột cùng, chiếc thuyền đội Bạch Long lao như tên bắn giật phăng lá cờ đích đầu tiên khi hai thuyền phía sau còn cách xa đến hơn một trượng.

Tiếng hò reo nổi lên như sấm. Không thể ngờ đội Bạch Long năm nay lần thứ ba liên tiếp đoạt giải Nhất hạng mục thuyền bốn mái chèo. Giải Nhì thuộc về đội Hải Triều. Giải Ba thuộc về đội huyện Hàm Hoan.

Những chiếc thuyền đội Tam Long cuối cùng vừa cán đích cũng là lúc tiếng hò reo nổi lên như sấm. Từ khoảng hơn ba trăm thước, cùng lúc sáu chiếc Nhị Long dàn hàng ngang lướt sóng lao ầm ầm về đích không chiếc nào vượt hơn nổi nửa thân thuyền. Trên chòi chấm giải, các vị chủ khảo phải căng mắt nhắc nhở đám tráng đinh hãy tập trung tinh lực đánh dấu khoảnh khắc các thuyền cán đích. Đã lường từ trước có thể ba, bốn thuyền cùng lúc giật cờ chạm đích nên các kỳ lão đều đã có phương án cho giăng nhiều lá cờ để chấm cho công bằng. Tiếng mái chèo ăn nước phầm phập tung bọt trắng xóa. Đã có hai, ba chiếc vượt già nửa thân thuyền rồi lại đột ngột chúi xuống khiến bọn thuyền phía sau chớp thời cơ lướt phăng lên. Tiếng chiêng trống ầm ầm như đánh trận. Từng tràng pháo đại nổ đoành đoành, khói pháo mù mịt dọc hai bên bờ. Hăng nhất phải kể đến các tú nữ nhảy loi choi càng khiến không khí thêm phần náo hoạt. Dưới lòng đầm, ngay sát vạch đích, bóng những chiếc Nhị Long vun vút lao thẳng về phía trước. Tiếng loa đồng xướng tên từng đội ở tốp dẫn đầu càng khiến không khí sôi động. Cán đích rồi! Cán đích rồi! Hải Triều về nhất! Dã Năng về nhất! Xuân Lôi về nhất!

Trong tiếng hò reo tưởng đến vỡ trời. Bọt nước nổi trắng xóa. Sóng đánh sì soạp. Bóng những thuyền đua tản ra bơi lướt sát bờ đầm như muốn biểu diễn trước đám tú nữ đang phấn khích ném bừa những chiếc khăn tay cho các chàng trai mình trần vạm vỡ. Chưa năm nào có đến ba đội cùng chiếm ngôi cao với thời gian ngắn như vậy. Chiêu đưa các tú nữ ra nơi đầm nước cổ động đám trai đinh ở dưới thuyền quả là diệu kế. Đám trai tráng như được tăng thêm phần sinh lực đã đua nhau phá những kỷ lục mới.

Ngôi Nhất, Nhì, Ba vừa chốt xong, tiếng hò reo lại nổi lên ầm ầm. Đoàn thuyền Nhất Long dài rộng chẳng khác gì những chiến thuyền nhỏ mười tám mái chèo phăm phăm lao về đích. Những vầng sóng đuổi nhau đánh ầm ầm vào bờ khiến từng mảng đất yếu ven đầm sụt lở ùm ùm. Đây là lần đầu tiên hội đua thuyền sử dụng loại mười tám mái chèo tranh giải. Càng kinh ngạc hơn, các kỳ lão như không tin ở mắt mình khi thấy cùng lúc mười tám chiếc Nhất Long dàn hàng ngang thẳng tiến không chiếc nào nhường chiếc nào nửa tấc. Làm sao lại có thể như thế được? Từ nơi xuất phát tận cuối đầm tới vạch đích dài hơn mười dặm, thuyền nhẹ chèo nhanh cũng phải mất một canh giờ mới tới nơi ắt thừa thời gian để bọn chúng bứt tốp chia đội trước sau chứ không thể có chuyện tất cả cùng dàn hàng ngang bằng chằn chặn như thế được? Nếu chẳng may bọn chúng đều về Nhất cả thì giải thưởng biết tính làm sao? Cơ mà khi treo thưởng đều không có lệ nào cấm các thuyền đều cán đích ngang nhau? Từ thượng cổ xưa nay cũng chưa có lệ ấy. Đã có một năm, ngày còn quốc chủ Lý Bí, trong hội đua thuyền đã trao liền ba giải Nhất, vua còn cho đó là điềm mừng. Nay chúng nhất loạt cùng tiến thế kia quả có sự khác thường.

Mười tám chiếc Nhất Long kết thành một khối băng băng lao về phía trước. Khi các bậc kỳ lão chấm giải còn há hốc mồm không tin ở mắt mình bỗng phía trước nhất loạt các thuyền gác chèo lên khoang cứ thế ép sát lại. Bọn tráng đinh các đội trên thuyền còn đưa tay nắm chặt lấy nhau mặc thuyền phăng phăng cán đích cùng lúc luôn mười tám chiếc.

Trên bờ, tiếng hò reo nổi lên như sấm. Ai nấy đều hét tên đội thuyền của mình đến khản đặc cả cổ. Chẳng hiểu từ đâu, khi các thuyền cán đích lập tức tản ra vung mái chèo lướt về phía đám người cổ vũ cũng là lúc vô vàn khăn lụa của hàng trăm tú nữ ném loạn xạ xuống mặt đầm. Mãi sau này mới biết, một vị thương nhân họ Lê trong thành Long Biên chuyên nghề buôn khăn lụa thấy không khí quá phấn khích đã lập tức sai gia nhân về tư dinh đem tới hơn năm ngàn chiếc phân phát cả cho đám tú nữ cổ động cuộc đua. Mặc nhiên, xen với ngợp trời xác pháo là trận mưa khăn đủ mọi màu sắc xuống các đội thuyền. Hàng trăm tráng đinh của ba đội Nhất Long, Nhị Long, Tam Long đã hòa lẫn vào nhau không còn phân biệt đâu là người Luy Lâu, Cổ Pháp, Hải Triều, Đô Lung, Cầm, Sam, Vường, Vực, Sầm, Tùng, Long, Hội, Tray, Triệu, Lạch, Diêm… cứ thế hò reo trong tiếng pháo, tiếng chiêng trống ầm ầm như một trận công thành.

Ngay giữa sân điện Vạn Thọ, trong tiết trời ấm sáng buổi đầu xuân, đích thân quốc chủ Nam Việt Đế bận long bào tươi tắn trang nghiêm chủ trì lễ trao thưởng. Khi được biết mười tám đội thuyền Nhất Long ai cũng muốn nhường giải Nhất bèn kết thành một khối tất thảy cùng cán đích, hoàng thượng mừng lắm lập tức cho người tới nhắc hội đồng kỳ lão hãy chấm đồng hạng mười tám giải Nhất. Đây quả là hội đua thuyền xưa nay chưa từng có ở Vạn Xuân.

Truyện lịch sử của Phùng Văn Khai




Nguồn: Arttimes.vn

Trong quỹ đạo mùa xuân…


“Năm anh em trên một chiếc xe tăng” (Nhạc Doãn Nho, thơ Hữu Thỉnh) là một ca khúc thuộc về giai điệu tự hào, đi cùng năm tháng. Nếu ví von thì sẽ thấy nhà thơ Hữu Thỉnh đồng hành cùng các văn hữu đồng tuế tuổi Nhâm Ngọ (sinh 1942), đến nay mỗi vị bút lực vẫn dồi dào, danh tiếng vẫn đầy đặn.

Trong quỹ đạo mùa xuân... - 1

Các văn nghệ sĩ tuổi Nhâm Ngọ (sinh 1942).

Nhà thơ Hữu Thỉnh – viết như “sức bền của đất”…

Sau khi nghỉ hưu, ai cũng nghĩ nhà thơ sẽ rửa tay gác kiếm. Nhưng không! Ông là con người của tư duy hành động và thực tiễn. Nhà thơ Hữu Thỉnh là ngòi bút đa năng, đa tài, đa tình từ thơ đến văn xuôi, lý luận phê bình, luôn luôn nỗ lực sống với văn chương cùng thời. Ông có cái tâm thế, tâm cảm tìm tòi nhiều sáng kiến để xây đắp ngôi đền văn chương nước nhà ngày càng đẹp đẽ, vững chãi.

Xin được dẫn ra mấy đầu việc trong số nhiều việc mà ông đã làm được trong nhiều nhiệm kỳ giữ chức Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam, Chủ tịch Liên hiệp các Hội Văn học nghệ thuật Việt Nam: xin đất, xin tiền, xin giấy phép xây dựng và vận hành Bảo tàng Văn học Việt Nam; tổ chức 5 cuộc thi tiểu thuyết kéo dài trong vòng 2 thập kỷ (1998-2019); tổ chức thành công gặp mặt và hội thảo cùng chủ đề có ý nghĩa chính trị – văn hóa trên tinh thần hòa giải, hòa hợp dân tộc “Nhà văn với sứ mệnh đại đoàn kết dân tộc” (2017). Không ai khác, Hữu Thỉnh chính là kiến trúc sư của tờ báo Thời báo Văn học nghệ thuật trẻ chỉ mới 6 tuổi (2020-2026), song đã có những bước đi đầu tiên vững chãi và tự tin, hứa hẹn thành công…

Trong quỹ đạo mùa xuân... - 2

Nhà thơ Hữu Thỉnh.

Hữu Thỉnh là một nghệ sĩ ngôn từ đích thực, từ trong máu huyết. Nhà thơ đã viết những câu thơ như là tuyên ngôn nghệ thuật của thế hệ nhà văn chống Mỹ cứu nước “Không có sách chúng tôi làm ra sách/ Chúng tôi làm thơ ghi lấy cuộc đời mình” (Đường tới thành phố). Bài thơ Sang thu được đưa vào sách giáo khoa Ngữ văn 9, mang phong vị cổ điển. Bài thơ Phan Thiết có anh tôi được nhiều người yêu thích vì dạng thức “trữ tình chính trị” mới mẻ… Ở độ tuổi U90, Hữu Thỉnh vẫn hiện diện trên văn đàn với bút lực sung mãn khi ra mắt Giao hưởng Điện Biên (Trường ca, 2024), Ám ảnh chữ (Phê bình – tiểu luận, 2025). Trường ca Đường tới thành phố được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch vinh danh trong số 50 tác phẩm văn học, nghệ thuật biểu diễn tiêu biểu trong giai đoạn 1975-2025. Giải thưởng Nhà nước về Văn học nghệ thuật, Giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học nghệ thuật; Huân chương Độc lập Hạng Nhì, năm 2022, nhà thơ vinh dự nhận hoàn toàn xứng đáng với tài năng và đóng góp của ông vào sự phát triển bền vững của văn học nghệ thuật nước nhà thời kỳ hiện đại.

Nhà thơ Hữu Thỉnh đúng như đánh giá của xã hội và văn giới là ngòi bút có sức bền của chữ nghĩa, như cách thi nhân đã biết cách “thương lượng với thời gian” để viết như “sức bền của đất”, từ đó có “lý do của hy vọng”.

Nhà văn Nguyễn Đắc Như – chẻ từng đốt trúc ngẫm sự đời…

Nếu số phận không đưa đẩy thì Nguyễn Đắc Như đã trở thành một doanh nhân thành đạt. Nhưng rồi ông theo ngả rẽ văn chương chữ nghĩa. Nguyễn Đắc Như là người tràn trề sức sống lý tưởng từ thời trai trẻ, nay ngoài 80 vẫn còn phong độ, vững như bàn thạch. Trong nghề văn, Nguyễn Đắc Như là cây bút có tinh thần đổi mới mạnh mẽ, dũng cảm và ưa thích phiêu lưu, mạo hiểm. Công thức “đi – đọc – viết” được nhà văn ứng dụng triệt và để có hiệu năng – hiệu lực – hiệu quả, theo cách nói bây giờ. Vì thế, mảng du ký của nhà văn được nhiều tờ báo đăng tải, sau đều in thành sách bán chạy (best-seller) như Tây Âu du ký, Nam Mỹ ký sự, Góc bể chân trời, Ở đâu cũng có người Việt, Chàng Ximbat Việt kiều xứ Ba Tây, Đồng vọng mùa xuân, xem chừng hợp với sở đọc của độc giả hiện nay, nhất là lớp trẻ ưa xê dịch và có tâm thế “công dân toàn cầu”.

Trong quỹ đạo mùa xuân... - 3

Nhà văn Nguyễn Đắc Như.

Nhưng một cây bút văn xuôi thực sự trưởng thành phải được thử thách nhờ viết tiểu thuyết. Tính đến 2025, Nguyễn Đắc Như đã xuất bản ba cuốn tiểu thuyết và đều “ăn giải” lớn nhỏ khác nhau. Đó là duyên văn, duyên tiểu thuyết. Không phải cứ cố gắng mà được. Nói vui thì “Trời cho ai người đó được”. Tuy vây, theo tôi, Đốt trúc (Giải Ba Cuộc thi tiểu thuyết lần thứ tư, 2011-2015, của Hội Nhà văn Việt Nam) mới định hình vị thế và phong cách Nguyễn Đắc Như trên văn đàn đương đại Việt Nam. Câu chuyện về mối quan hệ của người trí thức với thời cuộc là muôn thuở. Ai đó cố công đi tìm nguyên mẫu để so sánh với nhân vật tiểu thuyết là không cần thiết vì “tiểu thuyết là một câu chuyện bịa y như thật”. Tiểu thuyết hiển hiện một vốn sống đầy đặn, một lối viết triết luận kín đáo nhuần nhuyễn với chất sống (chất đời), một thứ ngôn từ chọn lọc, giàu biểu cảm và có tốc độ, nhịp điệu nhanh mạnh phù hợp với sóng đời dào dạt thời hiện đại.

Mới đây, nhà văn gửi dự thi tiểu thuyết Tiếng chuông nhà thờ Cửa Bắc và đoạt Giải Ba (không có Giải Nhất) Cuộc thi sáng tác tiểu thuyết lần thứ nhất, giai đoạn 2023-2025 của Thời báo Văn học nghệ thuật. Tôi nghĩ, nhà văn đã, đang và sẽ viết về những “lịch sử tâm hồn thời đại” thông qua số phận những con người cụ thể thuộc mọi tầng lớp xã hội, theo tinh thần hướng tới “cộng sinh – chúng sinh – hiện sinh”. Đúng như nhà văn chia sẻ về nghề nghiệp “Viết văn là nghề kiến trúc tâm hồn, là công việc xây dựng và bồi đắp  cho tâm hồn con người, mà ở đó người viết văn luôn đóng vai trò là người kiến trúc sư trưởng của tác phẩm riêng mình”. 

Nhà văn Trần Nhương – sáng xuân này lối ngõ nở đầy hoa…

Về nhà văn họ Trần này thì, phải viết hẳn một cuốn sách kiểu chân dung như một “phiên bản văn nhân” mới đã. Đa tài thì rõ như dưới thanh thiên bạch nhật. Cầm kỳ thi họa đủ đầy, không thua em kém chị một phân.

Trong quỹ đạo mùa xuân... - 4

Nhà văn Trần Nhương.

Thơ Trần Nhương hay, tất nhiên. Có thể nói, Vừa đủ là một thi phẩm được yêu thích hơn cả “Em vừa đủ để anh khao khát/ Vừa đủ làm cho anh thật là anh/ Trời chớm thu vừa đủ nét xanh/ Quả chua ấy cũng vừa đủ ngọt/ Em vừa đủ để qua thời non nớt/ Nét thục hiền vừa đủ nét đành hanh/ Trong vững bền vừa đủ sự mong manh/ Trong đằm thắm vừa đủ lòng nghi kỵ/ Em đàn bà vừa đủ men thi sĩ/ Em trang đài vừa đủ nét chân quê/ Thích cộng vào vừa đủ biết đem chia/ Lòng ngay thẳng vừa đủ mưa che đậy/ Em già dặn vừa đủ điều non bấy/ Em tươi vui vừa đủ nét ưu phiền/ Em lạnh lùng vừa đủ nét thôi miên/ Em gìn giữ vừa đủ lòng nổi loạn/ Anh khao khát với trái tim lãng mạn/ Mong suốt đời vừa đủ để yêu em”. Rồi từ đâu không rõ, hai chữ “vừa đủ” trở thành câu nói đầu cửa miệng mang tính thời đại của nhiều người. 

Có một Trần Nhương viết văn gồ ghề, góc cạnh, trào tiếu hấp dẫn như tiểu thuyết đậm chất chương hồi Kim Kổ Kỳ Koặc Ký. Tôi gọi là “tiểu thuyết 5K”, phảng phất Tây du ký, Tam quốc chí, Truyền kỳ mạn lục… đầy tính chất “liêu trai chí dị”. Cuốn tiểu thuyết đặc tả sự hỗn mang của thời ngự trị các thứ phi lý, nhân danh, rối ren trong một cuộc can qua, bể dâu trên cõi ta bà.

Công chúng nghệ thuật lại cũng biết đến bàn tay cầm cọ của họa sĩ Trần Nhương. Có hai đối tượng vẽ là hoa (rực rỡ, tinh khiết) và phụ nữ (đắm đuối, phồn thực), lúc nào cũng bắt mắt. Công chúng yêu mến nhà văn gọi vui nhà văn họ Trần là “Trần ham vui”, “Trần đam mê”, “Trần lạc quan”. Vì sao? Vì với nhà văn thì “Chẳng có gì quan trọng” – cũng là nhan đề một bài thơ hay mà độc giả và nhà thơ đều yêu thích “Những cuốn sách một thời như sấm trạng/ Giờ bán cân bà đồng nát mua về/ Những quy phạm một thời như thước ngọc/ Thành vết hằn ghi dấu sự ngô nghê/ Dòng sông Đà hùng dũng nhường kia/ Giờ ngăn đập luồn qua cửa cống/ Biển Vùng Tàu cứ tưởng mình dài rộng/ Dàn khoan dầu biển hóa mảnh ao quê/ Người quan trọng một thời bao thuộc hạ/ Giờ vẩn vơ đợi khách chẳng ai thăm/ Em hoa hậu đẹp như nhành lửa ấm/ Bếp thời gian để lại chút than hoa/ Em của anh ơi chẳng có gì là quan trọng/ Đến tình yêu cũng có thể già/ Ta hãy sống vô tư như trẻ nhỏ/ Sáng xuân này lối ngõ nở đầy hoa”. 

Nếu có ai đó nói, anh hãy chỉ viết một câu ngắn về nhà văn Trần Nhương, thì tôi sẽ viết “Trần Nhương viết mãi không cùng”!?

Nhà văn Lê Bá Thự – “người gọi hồn làng”…

Trong làng văn Việt Nam hiện đại số người vốn xuất thân làm nghề ngoại giao có “máu văn chương” không nhiều. Gần như đầu tiên thì có ông Nguyễn Mạnh Cầm, nguyên Đại sứ Việt Nam tại Liên Xô (trước đây) là dịch giả tiếng Nga kiệt tác Số phận con người của đại văn hào Nga M. Sholokhov. Gần hơn thì có nhà văn Lê Bá Thự, Tạ Minh Châu đều học hành bài bản ở Ba Lan, từng là công chức làm việc ở Bộ Ngoại giao nhưng yêu văn chương. Nên đã trở thành các đại sứ văn hóa, nhà ngoại giao bằng văn chương. Nhìn ra thế giới thấy một trường hợp điển hình như nhà văn T. Aitmatov thời Liên Xô hùng cường.

Nhà văn Lê Bá Thự làm thơ, văn xuôi và dịch thuật các tác phẩm văn chương Ba Lan sang tiếng Việt (đã nhận Huân chương Công trạng Cộng hòa Ba Lan do Tổng thống Ba Lan trao tặng năm 2012, 2017 do công lao truyền bá văn hóa Ba Lan ra thế giới). Rõ ràng nhà văn – dịch giả Lê Bá Thự đã nổi tiếng trong làng dịch văn học với gần 30 tác phẩm dịch từ tiếng Ba Lan. Đồng nghiệp văn chương trìu mến gọi nhà văn là “Bác ong cần mẫn”, “Người tình” say đắm văn học Ba Lan”, “Nhịp cầu nối văn học Ba Lan – Việt Nam”,… Nhưng với tôi thì, nhà văn được yêu mến hơn cả nhờ vào tác phẩm Tôi và làng tôi (Hồi ức, 2018, tái bản 2019, 2020), nhận giải thưởng Văn học nghệ thuật Lê Thánh Tông của tỉnh Thanh Hóa.

Trong quỹ đạo mùa xuân... - 5

Dịch giả Lê Bá Thự.

Tôi và làng tôi là cuộc trở về theo tinh thần cố hương của nhà văn, một cuộc trở về nguồn cội ngoạn mục bởi “Quê hương là chùm khế ngọt/ Cho con trèo hái mỗi ngày/ Quê hương nếu ai không nhớ/ Không thể lớn nổi thành người” (Đỗ Trung Quân). Nhà thơ Trần Đăng Khoa đã viết giới thiệu cuốn sách này Nhà văn Lê Bá Thự người “gọi hồn” làng. Đọc hồi ức Tôi và làng tôi của Lê Bá Thự, chắc hẳn nhiều người trong chúng ta liên tưởng tới những thi phẩm Nhớ con sông quê hương của Tế Hanh, Bên kia sông Đuống của Hoàng cầm, Quê hương của Giang Nam, Những dòng sông của Bế Kiến Quốc, Sông Lam của Trần Mạnh Hảo, Mùa hoa cải bên sông của Nguyễn Quang Thiều,… Những tác phẩm như thế có khả năng bồi đắp tình cảm con người, tình yêu quê hương bản quán, cao hơn là tình yêu đất nước, tổ quốc.

Cứ cho như nay mai “làng” (một không gian tồn tại xét từ góc độ “địa – văn hóa”) không còn trên bản đồ hành chính nữa, thì ắt hẳn trong tâm thức cộng đồng nó vẫn còn trú ngụ nhờ nghệ thuật, điển hình như Tôi và làng tôi. Nó vẫn còn trong ký ức lương thiện của Nhân dân.

Nhà thơ Lê Hồng Thiện – người hồi xuân, thơ hồi xuân

Ai chỉ một lần gặp nhà thơ xứ nhãn, sẽ có ngay cảm tình về một con người hồ hởi, phóng khoáng, có nét phiêu lưu, giang hồ lữ thứ. Nay nhà thơ thuộc đội hình U90, nhưng vẫn minh mẫn, năng hoạt, thích xê dịch. Nụ cười tươi tắn trẻ trung thường trực trên gương mặt khả ái, hiền hậu, tin cậy ánh phản một tâm hồn chân phương, chân thành, giản dị, thiện lành.

Gia đình nhà thơ có đến ba hội viên Hội Nhà văn Việt Nam: Hai bố con Lê Hồng Thiện và kiều nữ Lê Hồng Nguyên, cùng con rể là nhà báo, nhà văn, Thiếu tướng Phạm Khải, nguyên Tổng biên tập báo Công an nhân dân. Người ta thường gọi Lê Hồng Thiện là nhà thơ thiếu nhi (chuyên viết cho thiếu nhi). Nghiệp thơ của ông thật hanh thông, thành công.

Trong quỹ đạo mùa xuân... - 6

Nhà thơ Lê Hồng Thiện.

Đến 2025, nhà thơ đã xuất bản 14 tập thơ viết cho thiếu nhi và một số thi phẩm hay khác như Mẹ và Em, Tóc dài ơi, Thơ viết cho một người; chưa tính đến một số sách dạng Chuyện làng văn, làng báo, hay Chế Lan Viên trong tôi (tiểu luận chân dung). Trong một bài viết cách nay 8 năm nhan đề Quả trăng cũng chín trong thơ Lê Hồng Thiện, tôi đã không sợ thiên vị hay quá lời khi viết “Thơ Lê Hồng Thiện trong veo tiếng Việt”. Tôi gọi cảm xúc làm thơ của nhà thơ xứ nhãn tương tự cảm xúc của những “mục đồng”, sống trên nền xanh sạch của ruộng đồng ngút mắt nhìn hay bình nguyên, thảo nguyên bao la tận chân trời.

Đừng nói Lê Hồng Thiện là nhà thơ thiếu nhi chỉ viết cho trẻ nhỏ đáng yêu đáng quý vì “Trẻ em hôm nay là thế giới ngày mai”. Nếu ai đọc thơ trong  những tập Tóc dài ơi, Mẹ và Em, Thơ viết cho một người, sẽ thấy Lê Hồng Thiện là nhà thơ tình chính hiệu số một trong đội hình U90. Cũng có thể là “tình già”. Song thực tình ở đây là “tình trẻ”, không đơn giản là tình của người trẻ mà là sức sống trẻ tươi của tình yêu tạo nên những mùa xuân vĩnh cửu, theo lối “người hồi xuân, thơ hồi xuân”. Rõ ràng nhà thơ Lê Hồng Thiện có sở trường về thơ lục bát (một nhà nghiên cứu đã chỉ ra có đến tám mươi phần trăm trong số hàng trăm bài thơ của ông được viết theo thể lục bát). Có thể chỉ ra tổng quát ba đặc điểm thơ Lê Hồng Thiện: lối viết duy tình, thể thơ lục bát, ngôn ngữ thơ thuần Việt.

Nhà ở Hưng Yên nhưng người ta thấy thi sĩ có mái tóc bạc rất đẹp thường xuyên hiện diện ở Thủ đô trong các sự kiện văn học quan trọng. Mỗi lần gặp thi sĩ ở Hà Nội, tôi lại thấy ông cười tươi và ngân nga câu thơ “Cứ đi, cứ đi, trời xanh thêm” và liền sau là những câu thơ tự họa chân dung mình  “Tôi gom hương đất gió trời/ Trồng cây chữ nghĩa trọn đời với thơ/ Xế chiều vẫn mộng, vẫn mơ/ Bình minh lan tỏa “Thơ cho một người”.

Bùi Việt Thắng




Nguồn: Arttimes.vn

Top 5 xe gầm thấp bán chạy nhất tháng đầu năm 2026


Toyota Vios với 1.118 xe bán ra, chiếm hơn một phần ba tổng doanh số của top 5 xe gầm thấp bán chạy nhất tháng 1/2026.

Thị trường ô tô Việt Nam bước vào giai đoạn điều chỉnh trong tháng 1/2026 khi sức mua chững lại do ảnh hưởng của kỳ nghỉ Tết Nguyên đán. Theo số liệu từ Hiệp hội các nhà sản xuất ô tô Việt Nam (VAMA), tổng doanh số của các thành viên đạt 36.875 xe, giảm 22% so với tháng 12/2025, nhưng vẫn cao gần gấp đôi so với cùng kỳ năm ngoái (18.893 xe).

Nhóm sedan và hatchback gầm thấp tiếp tục duy trì sức hút đáng kể trên thị trường Việt Nam trong tháng đầu năm 2026. Chỉ tính riêng 5 mẫu xe dẫn đầu, tổng doanh số đã đạt 3.346 xe, cho thấy phân khúc này vẫn giữ vai trò quan trọng trong bức tranh chung, dù SUV và crossover ngày càng chiếm ưu thế.

Đứng đầu bảng là Toyota Vios với 1.118 xe bán ra, chiếm hơn một phần ba tổng doanh số của top 5. Honda City xếp thứ hai với 825 xe, trong khi Hyundai Accent đạt 669 xe. Ba mẫu sedan hạng B này cộng lại đóng góp tới 2.612 xe, tương đương gần 78% lượng tiêu thụ của nhóm dẫn đầu, cho thấy phân khúc B vẫn là trụ cột chính của thị trường xe gầm thấp nhờ mức giá dễ tiếp cận và chi phí sử dụng hợp lý.

Ở nhóm còn lại, Mazda3 đạt 406 xe và Mazda2 ghi nhận 328 xe trong tháng đầu năm. Dù doanh số thấp hơn đáng kể so với nhóm dẫn đầu, hai mẫu xe này vẫn góp phần duy trì sự đa dạng lựa chọn ở cả phân khúc C lẫn B.

Dưới đây là danh sách 5 mẫu xe gầm thấp (sedan) bán chạy nhất tại Việt Nam tháng 1/2026

Top 5 xe gầm thấp bán chạy nhất tháng đầu năm 2026 - 1

Top 5 xe gầm thấp bán chạy nhất tháng đầu năm 2026 - 2

Top 5 xe gầm thấp bán chạy nhất tháng đầu năm 2026 - 3

Top 5 xe gầm thấp bán chạy nhất tháng đầu năm 2026 - 4

Top 5 xe gầm thấp bán chạy nhất tháng đầu năm 2026 - 5



Nguồn: Arttimes.vn

Chủ tịch và các vị Ủy viên Đoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam ứng cử đại biểu Quốc hội khoá XVI


Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Trung ương Đảng, Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam Bùi Thị Minh Hoài; Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Chủ tịch – Tổng Thư ký Hà Thị Nga cùng 4 Phó chủ tịch và Ủy viên Đoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam được giới thiệu ứng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI theo từng đơn vị bầu cử trong cả nước.

Chủ tịch và các vị Ủy viên Đoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam ứng cử đại biểu Quốc hội khoá XVI - 1

Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Trung ương Đảng, Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam Bùi Thị Minh Hoài; Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Chủ tịch – Tổng Thư ký Hà Thị Nga cùng 4 Phó chủ tịch và các Ủy viên Đoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam được giới thiệu ứng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI theo từng đơn vị bầu cử trong cả nước.

Ủy viên Bộ Chính trị, Chủ tịch Quốc hội, Chủ tịch Hội đồng bầu cử Quốc gia Trần Thanh Mẫn vừa ký ban hành Nghị quyết 151/NQ-HĐBCQG của Hội đồng bầu cử Quốc gia về việc công bố danh sách chính thức những người ứng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI theo từng đơn vị bầu cử trong cả nước.

Theo Nghị quyết, Hội đồng bầu cử Quốc gia quyết nghị danh sách 864 người ứng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI tại 182 đơn vị bầu cử trong cả nước để bầu 500 đại biểu Quốc hội khóa XVI.

Chủ tịch và các vị Ủy viên Đoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam ứng cử đại biểu Quốc hội khoá XVI - 2

Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Trung ương Đảng, Bí thư Đảng ủy MTTQ, các đoàn thể Trung ương, Chủ tịch UBTƯ MTTQ Việt Nam Bùi Thị Minh Hoài.

Theo danh sách ứng viên vừa được công bố, Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Trung ương Đảng, Bí thư Đảng ủy MTTQ, các đoàn thể Trung ương, Chủ tịch UBTƯ MTTQ Việt Nam Bùi Thị Minh Hoài ứng cử tại tỉnh Phú Thọ, đơn vị bầu cử số 5 gồm các phường: Hòa Bình, Kỳ Sơn, Tân Hòa, Thống Nhất và các xã: Lạc Thủy, An Bình, An Nghĩa, Lương Sơn, Cao Dương, Liên Sơn, Thịnh Minh, Đà Bắc, Cao Sơn, Đức Nhàn, Quy Đức, Tân Pheo, Tiền Phong, Kim Bôi, Mường Động, Dũng Tiến, Hợp Kim, Nật Sơn.

Chủ tịch và các vị Ủy viên Đoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam ứng cử đại biểu Quốc hội khoá XVI - 3

Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thường trực Đảng ủy MTTQ, các đoàn thể Trung ương, Phó Chủ tịch – Tổng Thư ký UBTƯ MTTQ Việt Nam Hà Thị Nga.

Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thường trực Đảng ủy MTTQ, các đoàn thể Trung ương, Bí thư Đảng ủy Cơ quan Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam, Phó Chủ tịch – Tổng Thư ký UBTƯ MTTQ Việt Nam Hà Thị Nga ứng cử tại tỉnh Lai Châu, đơn vị bầu cử số 1 gồm các xã: Mường Kim, Khoen On, Than Uyên, Mường Than, Pắc Ta, Nậm Sỏ, Tân Uyên, Mường Khoa.

Chủ tịch và các vị Ủy viên Đoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam ứng cử đại biểu Quốc hội khoá XVI - 4

Ông Lương Quốc Đoàn – Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Chủ tịch UBTƯ MTTQ Việt Nam, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch Hội Nông dân Việt Nam.

Ông Lương Quốc Đoàn – Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Chủ tịch UBTƯ MTTQ Việt Nam, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch Hội Nông dân Việt Nam ứng cử tại đơn vị bầu cử số 2 gồm các phường Vĩnh Tế, Châu Đốc, Long Phú, Tân Châu và các xã: Vĩnh Xương, Khánh Bình, Phú Hữu, Nhơn Hội, Tân An, Châu Phong, An Phú, Vĩnh Hậu, Chợ Vàm, Phú Lâm, Hòa Lạc, Phú Tân, Bình Thạnh Đông, Phú An (tỉnh An Giang).

Chủ tịch và các vị Ủy viên Đoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam ứng cử đại biểu Quốc hội khoá XVI - 5

Bà Nguyễn Thị Tuyến – Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Chủ tịch UBTƯ MTTQ Việt Nam, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch Hội Liên hiệp Phụ nữ Việt Nam.

Bà Nguyễn Thị Tuyến – Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Chủ tịch UBTƯ MTTQ Việt Nam, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch Hội Liên hiệp Phụ nữ Việt Nam ứng cử ở đơn vị bầu cử số 9 gồm: phường Chương Mỹ và các xã Phú Nghĩa, Xuân Mai, Trần Phú, Hòa Phú, Quảng Bị, Thạch Thất, Hạ Bằng, Tây Phương, Hòa Lạc, Yên Xuân, Quốc Oai, Hưng Đạo, Kiều Phú, Phú Cát (TP Hà Nội).

Chủ tịch và các vị Ủy viên Đoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam ứng cử đại biểu Quốc hội khoá XVI - 6

Ông Bùi Quang Huy – Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Chủ tịch UBTƯ MTTQ Việt Nam, Bí thư Đảng ủy, Bí thư thứ nhất Ban Chấp hành Trung ương Đoàn, Chủ nhiệm Ủy ban Quốc gia về Thanh niên Việt Nam.

Ông Bùi Quang Huy – Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Chủ tịch UBTƯ MTTQ Việt Nam, Bí thư Đảng ủy, Bí thư thứ nhất Ban Chấp hành Trung ương Đoàn, Chủ nhiệm Ủy ban Quốc gia về Thanh niên Việt Nam ứng cử ở đơn vị bầu cử số 6, tỉnh Gia Lai gồm: phường Ayun Pa và các xã: Ia Rbol, Ia Sao, Phú Túc, Ia Dreh, Ia Rsai, Uar, Ia Hiao, Ia Tul, Chư Sê, Bờ Ngoong, Ia Ko, Al Bá, Chư Pưh, Ia Le, Ia Hrú, Kông Chro, Ya Ma, Chư Krey, Sró, Đăk Song, Chơ Long, Pờ Tó, Ia Pa, Chư A Thai, Phú Thiện.

Chủ tịch và các vị Ủy viên Đoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam ứng cử đại biểu Quốc hội khoá XVI - 7

Ông Bế Xuân Trường – Phó Chủ tịch UBTƯ MTTQ Việt Nam, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch Hội Cựu Chiến binh Việt Nam.

Ông Bế Xuân Trường – Phó Chủ tịch UBTƯ MTTQ Việt Nam, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch Hội Cựu Chiến binh Việt Nam ứng cử tại tỉnh Cao Bằng, đơn vị bầu cử số 1 gồm các phường: Thục Phán, Nùng Trí Cao, Tân Giang và các xã: Thanh Long, Cần Yên, Thông Nông, Trường Hà, Nam Tuấn, Hòa An, Bạch Đắng, Hà Quảng, Lũng Nặm, Tổng Cọt, Quang Hán, Minh Khai, Canh Tân, Thạch An, Đông Khê, Kim Đồng.

Chủ tịch và các vị Ủy viên Đoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam ứng cử đại biểu Quốc hội khoá XVI - 8

Ông Vũ Văn Tiến – Ủy viên Đoàn Chủ tịch, Trưởng Ban Tuyên giáo Cơ quan Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam.

Ông Vũ Văn Tiến – Ủy viên Đoàn Chủ tịch UBTƯ MTTQ Việt Nam, Ủy viên Ban Chấp hành Đảng bộ, Trưởng Ban Tuyên giáo và Dân vận Đảng ủy Cơ quan UBTƯ MTTQ Việt Nam, Bí thư Chi bộ, Trưởng ban Tuyên giáo Cơ quan UBTƯ MTTQ Việt Nam, Phó Chủ nhiệm Hội đồng tư vấn về khoa học, công nghệ và chuyển đổi số của UBTƯ MTTQ Việt Nam, ứng cử tại TP Hải Phòng, đơn vị bầu cử số 6 gồm các phường: Lê Thanh Nghị, Thành Đông, Hải Dương, Nam Đồng, Tân Hưng, Thạch Khôi, Việt Hòa, Tứ Minh, Ái Quốc, Trần Nhân Tông, Lê Đại Hành, Chu Văn An, Chí Linh, Trần Hưng Đạo, Nguyễn Trãi và các xã: Nam Sách, Thái Tân, Hợp Tiến, Trần Phú, An Phú.

Chủ tịch và các vị Ủy viên Đoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam ứng cử đại biểu Quốc hội khoá XVI - 9

Bà Nguyễn Quỳnh Liên – Ủy viên Đoàn Chủ tịch, Trưởng ban Ban Dân chủ, Giám sát và Phản biện xã hội Cơ quan Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam.

Bà Nguyễn Quỳnh Liên – Ủy viên Đoàn Chủ tịch, Trưởng ban Ban Dân chủ, Giám sát và Phản biện xã hội, Phó Chủ nhiệm Hội đồng tư vấn Dân chủ – Pháp luật cơ quan UBTƯ MTTQ Việt Nam ứng cử tại tỉnh An Giang, đơn vị bầu cử số 7 gồm các xã: An Biên, Đông Thái, Vĩnh Hòa, Tây Yên, Đông Hòa, Vân Khánh, Đông Hưng, An Minh, Tân Thạnh, Vĩnh Bình, U Minh Thượng, Vĩnh Phong, Vĩnh Thuận.

Theo quy định của Luật Bầu cử đại biểu Quốc hội và đại biểu HĐND, việc giới thiệu người ứng cử được thực hiện qua các bước hiệp thương của MTTQ Việt Nam, bảo đảm cơ cấu, thành phần, số lượng đại biểu và tiêu chuẩn theo luật định. Quốc hội khóa XVI sẽ được bầu ngày 15/3/2026.

Hương Diệp – ảnh Thu Hà




Nguồn: Arttimes.vn

Clip: Hết hồn thanh niên cưỡi ngựa “hạ gục” người đi xe máy ngược chiều


Đang lưu thông bình thường, người đi xe máy bất ngờ bị một thanh niên cưỡi ngựa phi sang làn đối diện đâm trúng.




Nguồn: Arttimes.vn

10 mẫu ô tô bán chạy nhất tại Việt Nam tháng 1/2026


Sau nhịp tăng mạnh ở tháng cuối năm 2025, thị trường ô tô Việt Nam bước vào giai đoạn điều chỉnh trong tháng 1/2026 khi sức mua chững lại do ảnh hưởng của kỳ nghỉ Tết Nguyên đán.




Nguồn: Arttimes.vn

Clip: Người phụ nữ hồn nhiên vào trạm sạc xe điện đổ xăng, ai xem cũng bật cười


Tưởng là cây xăng, người phụ nữ hồn nhiên ghé trạm sạc xe điện hỏi đổ xăng và còn bị người đàn ông tại đây trêu lại đầy hài hước.




Nguồn: Arttimes.vn